Konzervativizam u svjetlu kulturne evolucije
Razlozi za djelovanje ne moraju biti reprezentirani u umu osobe koja djeluje da bi njeno djelovanje bilo opravdano. Kako to? Zar ne bi svo ponašanje, svaki naš čin, trebao biti rezultat slijeđenja razloga, argumenata i dokaza - da bi bilo opravdano? Čak i ako razlozi nisu (svjesno) prisutni u umu aktera za vrijeme samog čina, moglo bi se tvrditi da ih a…